Рожденным в СССР посвящается!

Чем был СССР ? Одной шестой частью суши. Политическим оппонентом стран капиталистического мира. Победителем во Второй Мировой Войне. Оккупантом стран восточной Европы. Родиной Олимпийского Мишки. И этого государства уже давно нет. Но в нашей памяти оно будет жить всегда, как и всё что связано с СССР, начиная от Великой победы над фашистами в 1945 году и заканчивая перестройкой в 1991. Причем для бывших её граждан история СССР – это не только холодная война и пятилетки. Это и пол-литровые бутылки из-под кефира, и строгие участковые, и пионерские лагеря, и ежедневный просмотр программ «Спокойной ночи, малыши» и «Время».
..Вы знаете, как выглядела бутылочка с этикеткой «Тройной одеколон»? Помните, что на некоторые сеансы кинофильмов не пускали несовершеннолетних? Вы будили родителей ни свет ни заря, чтобы посмотреть «Абевегедейку»? Стояли в очереди, когда «выбрасывали» в продажу туалетную бумагу? Мечтали в детстве о жвачке? Летали самолетами Аэрофлота? Рассматривали фото Москвы в синем букваре? Над вашей кроватью висела карта СССР? Вы любили смотреть диафильмы? Вы или Ваши родители потеряли деньги, которые хранились в сберегательной кассе? Все это характеризует советского человека не меньше, чем воспоминания о дежурстве у Вечного огня или семейном просмотре культового фильма «17 мнгновений весны».

Сам вождь пролетариата в этот день выступил в Михайловском манеже в Петрограде по случаю проводов на фронт первых отрядов социалистической армии. После митинга Ленин сказал шоферу, чтобы он отвез его, М. И. УЛЬЯНОВУ и швейцарского коммуниста Фрица ПЛАТТЕНА в Смольный. Тарас ГОРОХОВИК тронулся в путь не спеша, так как опасался гололеда, снежных завалов, а больше всего такого густого тумана, какого давно не наблюдалось в Петрограде. У Симеоновского моста через Фонтанку по кузову неожиданно забарабанили пули. Платтен пригнул голову Ленина, водитель не растерялся и прибавил газу. У Смольного машину осмотрели: в нескольких местах был продырявлен кузов, две пули прошили лобовое стекло, одна из них задела палец Платтена. Участников покушения (уже второго после прихода к власти большевиков) обнаружить не удалось. Как обычно, это доныне позволяет строить самые разнообразны

ОЧЕРКИ ИЗ ИСТОРИИ СССР И ОБСУЖДЕНИЯ НЫНЕШНОЙ СИТУАЦИИ В СТРАНЕ.

Перелицовка истории преступна не только перед памятью миллионов людей, отдавших жизнь за победу в борьбе с фашизмом, но и перед будущими поколениями. Об этом заявил президент РФ Владимир Путин на церемонии открытия мемориала победы Красной армии над нацистской Германией.

"Мы должны делать все от нас зависящее, чтобы преступные нацистские доктрины навсегда остались в прошлом, чтобы выводы Нюрнбергского трибунала были и сегодня незыблемы", - призвал он. "Мы обязаны беречь и отстаивать правду о войне, противостоять любым попыткам оправдать пособников нацистов, не позволим поставить в один ряд палачей и их жертв, исказить истину и заменить ее разного рода фальсификациями и домыслами", - добавил глава российского государства. По его словам, "такая перелицовка истории преступна перед памятью миллионов, отдавших за победу свои жизни, и преступна перед будущими поколениями, которые должны знать истинных героев Второй мировой, отличать правду от наглой и циничной лжи".

Как отметил Путин, мемориал "послужит напоминаем о беспримерном героизме и силе духа всего военного поколения, о том, что Победа 45-го стала непреходящим достоянием всех народов планеты". "В России память о той страшной войне священна, и мы высоко ценим, что наши искренние чувства разделяют здесь, в Израиле, где в сердцах миллионов людей, также как и у нас в России, по-особому звучать памятные даты - 22 июня 1941 года и 9 мая 1945", - сказал президент РФ.

"Холокост - одна из самых черных, трагических и позорных страниц в истории человечества, - отметил он. - До сих пор невозможно смириться с беспрецедентными зверствами нацистов". "И конец этому положила именно Советская армия; она спасла от уничтожения не только еврейский, но и многие другие народы", - подчеркнул он.

"В ее честь на Святой земле и воздвигнут этот прекрасный монумент", - сказал Путин, поблагодарив за инициативу его возведения премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и выразил признание президенту страны Шимону Пересу.

 Гражданская война в России

Гражда́нская война́ в Росси́и (1917—1922/1923) — цепь вооружённых конфликтов между различными политическими, этническими и социальными группами на территории бывшей Российской империи, последовавших за Февральской и Октябрьской революциями 1917 г.

Основная вооружённая борьба за власть в период Гражданской войны велась между РККА большевиков и вооружёнными силами Белого движения, что получило отражение в устойчивом именовании главных сторон конфликта «красными» и «белыми» Обе стороны на период до полной своей победы и умиротворения страны предполагали осуществлять политическую власть путём диктатуры Дальнейшие цели провозглашались следующие: со стороны красных — построение безклассового коммунистического общества, как в России, так и в Европе путём активной поддержки мировой революции со стороны белых — созыв нового Учредительного собрания, с передачей на его усмотрение решения вопроса о политическом устройстве России^.

Итогом Гражданской войны стал захват большевиками власти на основной части территории бывшей Российской империи, признание независимости Польши, Литвы, Латвии, Эстонии и Финляндии, а также создание на подконтрольной большевикам территории Российской, Украинской, Белорусской и Закавказской советских республик, 30 декабря 1922 года подписавших договор об образовании СССР. Около 2 млн человек, не разделявших взглядов новой власти, предпочло покинуть страну.

Михаил Константинович Дитерихс родился 5 апреля 1874 г., в пятницу Светлой седмицы, (все даты до 1918 г. - по старому стилю) в Санкт-Петербурге. По достижении двенадцати лет, он Высочайшим Приказом был зачислен в воспитанники Пажеского Его Императорского Величества Корпуса. Обучение и воспитание в преданности Престолу оставили неизгладимый след в его душе.

8 августа 1894 г. Михаил Дитерихс получил младший офицерский чин подпоручика и отправился к своему новому месту службы, в далекий Туркестан. В 1897 г. он сдал на "отлично" экзамены в Николаевскую Академию Генерального Штаба и вернулся в родной Петербург. В это же время в Академии преподавал курс "История русского военного искусства" проф. Михаил Васильевич Алексеев, будущий Начальник Штаба Верховного Главнокомандующего Российской Армии Николая II и основоположник Добровольческой Армии. Он выделял среди своих слушателей молодого прилежного офицера. Это сыграло впоследствии важную роль во время их совместной службы.

В мае 1900 г. за "отличные успехи в науках" был произведен в штабс-капитаны и назначен на службу в Московский Военный Округ. Изменилась и его личная жизнь. Осенью 1897 г., после зачисления в Академию, состоялось его венчание с дочерью генерал-лейтенанта Повало-Шевейковского Марией Александровной. Вскоре у них родились сын Николай и дочь Наталья.

В 1902 г. состоялось его производство в чин капитана, и он получил первый орден: Св. Станислава 3-й степени. В 1903 г. кап. Дитерихс был прикомандирован к 3-му Драгунскому Сумскому полку. Полк принял Дитерихса доброжелательно, и он был избран в члены полкового суда.

Началась русско-японская война, ставшая для Дитерихса, как и для многих генералов белых армий, первой военной кампанией. Участвовал Дитерихс и в сражении на р. Шахэ и в битве под Мукденом. Его стиль штабной работы отличали внутренняя дисциплина, уверенность в себе.

"С началом боевых действий Дитерихс стал Начальником Оперативного отделения штаба Юго-Западного Фронта. В осенние месяцы 1914 г. ему приходилось контролировать практически всю штабную работу. В решающий момент Галицийской битвы, полк. Дитерихс стал и.о. начальника Штаба 3-й Армии. Он блестяще справился с возложенными на него обязанностями. Заслуги Михаила Константиновича не остались незамеченными и начальником Штаба Юго-Западного фронта ген. М.В. Алексеевым. В марте 1915 г. Дитерихс был назначен генерал-квартирмейстером Штаба Юго-Западного фронта.

В декабре 1915 г. командование Юго-Западным фронтом принял генерал-адъютант А.А. Брусилов. Он поручил Дитерихсу разработку планов знаменитого контрнаступления, вошедшего затем в историю под именем "Брусиловского прорыва".

Однако увидеть результаты своего плана Михаилу Константиновичу не довелось. 22 мая 1916 г. началось наступление Юго-Западного фронта, а 25 мая было объявлено, что Дитерихс отправляется к новому месту службы. Это был далекий Салоникийский фронт, где ему предстояло стать Начальником 2-й Особой Бригады.

Перемены произошли и в личной жизни Дитерихса. Распался брак с Марией Александровной Повало-Шевейковской. Но вскоре генерал обвенчался с Софией Эмильевной Бредовой. Оба ее брата были впоследствии известными белыми генералами на Юге России.

19 ноября 1916 г. на плечах отступающего противника 1-й батальон 3-го Особого Русского Полка ворвался в Монастырь. Союзные войска впервые вступили на территорию Сербии, начав освобождение сербского народа от оккупантов. Давний друг России сербский Королевич Александр Карагеоргиевич, прибывший через два дня в освобожденный Монастырь, выразил особую признательность русским войскам. Дитерихс удостоился высшей награды Франции - Ордена Почетного Легиона. В России он получил орден Св. Владимира 2-й степени с мечами.

В 1935 г. в Белграде был поставлен памятник Русской славы, выполненный в форме снаряда с фигурой Архистратига Божия Михаила (Небесного Покровителя Михаила Дитерихса) на вершине. На памятнике был высечен российский Императорский орел и надписи на русском и сербском языках: "Вечная память Императору Николаю II и 2 000 000 русских воинов Великой войны", "Храбро павшим братьям русским на Салоникийском фронте. 1914-1918". Под ступенями, ведущими к памятнику, расположена часовня, в которой покоятся останки солдат и офицеров Российской Императорской Армии, отдавших свои жизни за свободу Сербии. Здесь же находится и символическая могила Дитерихса.

После освобождения Монастыря наступление союзных сил остановилось. В надеждах на общее весеннее наступление и скорое окончание войны, получили внезапную весть: 2 марта 1917 г. Государь Император Николай II отрекся от Престола. Дитерихс должен был разъяснить своим подчиненным случившийся Акт. И он поступил как солдат, верный принципу "Армия вне политики", заявивший, что главной целью теперь должна стать только Победа. Ведь к этому призывал и Государь в своем Манифесте...

А в начале июля Дитерихса срочно вызвали в Россию." [5]

Подчиняясь распоряжениям премьер-министра А.Ф. Керенского, Дитерихс 10 августа прибыл в Петроград. Проезжая через Могилев, Дитерихс встретился с Командиром 3-го Конного Корпуса генерал-лейтенантом А.М. Крымовым. Дитерихс получил чин генерал-лейтенанта и стал генерал-квартирмейстером Ставки Верховного Главнокомандующего. Начальником Штаба Ставки стал сослуживец Дитерихса по Юго-Западному фронту генерал-лейтенант Н.Н. Духонин.

Октябрь 1917 г. Дитерихс воспринял как закономерный результат безволия Временного Правительства. После убийства красногвардейцами Духонина Михаил Константинович обратился за помощью к французской военной миссии. Французы, помня заслуги генерала награжденного Орденом Почетного Легиона, спасли ему жизнь. Из Ставки Дитерихс перебрался в Киев, где жил вместе с женой по фальшивому паспорту, написав свою фамилию задом наперед ("Схиретидов").

Дальнейшая его судьба оказалась связанной с Чехословацким Корпусом. В ноябре Дитерихс принял должность начальника Штаба Корпуса. Большая часть солдат и офицеров относились к Дитерихсу весьма доверительно (сыграли роль моравские корни Дитрихштейнов). В октябре 1918 г. Дитерихс приехал в Омск, где работало первое антибольшевистское Всероссийское правительство - Уфимская Директория. Но ее время оказалось недолгим.

18 ноября 1918 г. Омский Совет Министров объявил вице-адмирала А.В. Колчака Верховным Правителем России. В ноябре 1918 г. был создан Западный фронт и Дитерихс до середины февраля 1919 г. был начальником Штаба фронта. Он вышел из состава Чехословацкого Корпуса, и 8 января 1919 г. был переведен на службу в Российскую Армию адмирала А.В. Колчака.

Особым предписанием от 17 января 1919 г., на Дитерихса возлагалось "общее руководство по расследованию и следствию по делу об убийстве на Урале Членов Августейшей Семьи и других Членов Дома Романовых". С самого начала следствия возник вопрос - остался кто-либо в живых из Царской Семьи и может ли считаться легитимной любая власть, существующая на территории бывшей Российской Империи?

Тщательность следствия была максимально возможной в тех условиях.

Участие в расследовании Цареубийства укрепило Дитерихса в убеждении, что Гражданская война есть не просто противостояние белых и красных, а противостояние Христа и Антихриста, борьба Добра и Зла, которая должна идти под знаменем Православной Веры. 19 июля 1919 г. Дитерихс отдал первую директиву в новой должности (он был назначен командующим Восточным фронтом). Войскам ставилась задача - отойти в тыл, перегруппировать силы, подтянуть резервы и, после огневой подготовки ударить одновременно, по всей линии фронта. 1 сентября 1919 г. началось последнее наступление Восточного фронта - знаменитая "Тобольская операция". В результате боев советские войска отступили на 150-200 км, потеряли около 20 тысяч чел. Но наступательный порыв белых иссякал. Полки также понесли тяжелые потери (около 25 тысяч убитыми и ранеными). Срочно требовались резервы.

Дитерихс решил обратиться к пополнениям среди добровольцев. В Омске, Красноярске, Иркутске запестрели плакаты, призывавшие сибиряков последовать примеру армий генерала Деникина и идти добровольцами на фронт. Началось создание совершенно новых добровольческих подразделений - Дружин Святого Креста и Зеленого Знамени.

14 октября 1919 г. части советских армий перешли в контрнаступление. В течение десяти дней продолжались упорные бои. 25 октября Дитерихс отдал приказ об отводе армий за р. Ишим. Обвинив Дитерихса в пассивности, Колчак неожиданно столкнулся с твердым протестом: "Ваше Превосходительство, защищать Омск равносильно полному поражению и потере всей нашей армии. Я этой задачи взять на себя не могу и не имею на то нравственного права. Я прошу Вас меня уволить и передать армию более достойному". Дитерихс потерял веру в возможность ликвидации большевизма одними военными усилиями, без всеобщего национального подъема, без единства фронта и тыла. Для него становилось очевидным, что на данном этапе победа Белого дела невозможна.

4 ноября 1919 г. Дитерихс был отправлен в отставку. Армии Восточного фронта выступили в "Великий Сибирский Ледяной поход". Этот поход привел к поражению всего Белого движения в Сибири, гибели десятков тысяч солдат и офицеров, гражданских беженцев, самого Колчака и его министров.

Вместе с женой Дитерихсу удалось доехать до Читы и далее в Харбин. Начался первый период его эмигрантской жизни. Теперь главной для него становилась забота о сохранении материалов об убийстве Царской Семьи. В течение 1920-1921 гг. он написал свой знаменитый труд "Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале". Труд Дитерихса стал первым венком на безвестную могилу Царской Семьи...

Жизнь генерала в Зарубежье проходила тяжело. 1 июля 1921 г. родилась дочка Агния. Чтобы прокормить семью, 47-летнему Михаилу Константиновичу приходилось искать любую работу (даже в обувной мастерской). И лишь небольшие личные сбережения позволяли "сводить концы с концами"…

После событий 1922 года и эвакуации Белых из Приморья, Дитерихс летом 1923 года приезжает с женой в Шанхай.

Дитерихс не признал Манифест Великого Князя Кирилла Владимировича. Лозунг "Царь и Советы" вызывал у Дитерихса резкое отчуждение.

Он вел переписку с Великим Князем Никитой Александровичем, внуком Императора Александра III. При этом Дитерихс считал, что встать во главе Белой борьбы представитель Династии может только после создания единого антисоветского фронта. Генерал продолжал верить в спасение России через возврат к Национальной Государственности.

Но главным делом оставалась борьба. В течение 1931-1932 гг. вышел 31 номер редактируемого Дитерихсом журнала "Голос России".

В последние годы жизни Дитерихс, из-за усиливающейся болезни легких, не мог уже руководить Союзом так, как того требовала обстановка. 8 октября 1937 года, в день Преставления преп. Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца, в возрасте шестидесяти трех лет Михаил Константинович Дитерихс скончался. На его могиле установили каменный крест в старорусском стиле с лампадкой. Бурные события ХХ века не пощадили могилы генерала. В разгар "культурной революции" кладбище было уничтожено и на его месте построены жилые дома.

Об убеждениях М.К. Дитерихса могут свидетельствовать его книга "Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале" [6], а также так называемое его "политическое завещание" [7].

Дитерихс, без сомнения был глубоко верующим православным человеком. По политическим убеждениям он был монархистом. Он действительно исповедовал принципа монархизма. Но о современных ему организациях монархистов он отзывался так: "все те, кто называет себя ныне монархистами, причисляют себя к таковым не по исповеданию принципов, понятий и религии монархизма, как идеологически мощного, объединяющего массу, общественность, государство - начал, а лишь по форме, по внешним осязаемым материальным проявлениям его. При этом форма и внешность обращаются ими в сущность, исчерпывая всю содержимость их монархического чемодана. Отсюда понятие ими идеи возрождения в России монархизма является для них только в формально-аксессуарном восстановлении трона, возведении на него того или другого из Романовичей, занятие при троне определенного придворного или административного положения и приведение всех прочих граждан России к "поднози трона" путем тех же чекистских мероприятий, изменив лишь название органов: охранка, жандармерия, гвардия и так далее. Вот, мне кажется, весь запас их идеологии и все их мировоззрение на монархизм вообще и в частности - на современные задачи монархического объединения и движения. Такой идеологией предполагается победить мировое большевистское движение и дать России мир и благоденствие, а себе...

Этих взглядов и понятий я не разделяю, а потому к современному монархическому движению примкнуть не могу, какое бы имя не выдвигалось, как претендующее на трон, или для возглавления объединения и движения".[7]

Его монархизм благороден, он готов на самопожертвование: "Рано или поздно, если только Господу угодно простить временное отклонение русского народа от Христа, он вернется прочно только к началам своей исторической, национально-религиозной идеологии, идущей от Христа и со Христом. А что я не увижу это спасение, а только мои потомки... Так разве для себя я вел братоубийственную войну и готов снова к ней? Разве для восстановления своих генерал-лейтенантских привилегий и для владения хутором Фоминским под Москвой? ... Что же из того? "Была бы Русь Святая и торжествовала бы предопределенная ей от Бога цель".

А нам... Дал бы Бог сыграть лишь роль пчелы в улье на своем веку и умереть, хотя бы и не видя всего заполненного сота, не сознавая, что сот не был заполнен негодным материалом для долгого хранения, и не подделкой его, лишь для скорейшего завершения формы".[7]

Дитерихс очень хорошо понимал причины поражения Белого движения: "Четыре года антибольшевистские русские элементы боролись не на жизнь, а на смерть. Были в их распоряжении и деньги, были в их распоряжении и выгодные международные политические комбинации, были и люди как вооруженные силы, было и неисчислимое количество всяких боевых и огнестрельных припасов и, тем не менее, ни одна из тех антисоветских организаций не выдержала и погибла в борьбе с Советской Россией. Причина тому - это мое глубокое убеждение и моя глубокая вера, как христианина - не было идеи борьбы". [4, стр. 220]. "Единственной существовавшей идеей, владевшей, пожалуй, всеми и объединявшей нас против Советской власти, являлась одна маленькая, не чистая уже, и уже, во всяком случае, не святая идейка: это жалкая идейка мести, ненависти к большевикам. Но такая отрицательная идейка не могла создавать прочного и национального братского или государственного объединения, ибо сама по себе носила в себе, как отрицательная, элементы разрушения, раздора, зависти, что и проявилось в течение всего пятилетнего периода Белого движения. Так было на всех фронтах". [7]

Воплощением идеала единения Царя и Народа по мысли Дитерихса должен был явиться представительный орган - Земский Собор. Он был стать действительным представительством народа - по сословиям и группам населения, а не по политическим партиям. "Только Земский Собор и имеет моральное право именоваться органом действительно народного представительства, а ни в коем случае не партийной учредилки, палаты, думы и тому подобных западноевропейских человеческих измышлений, существующих для фальсификации народных волеизъявлений и обмана масс".[7]

Он выражал уверенность в том, что Россия вновь непременно вернется к своим корням, но это произойдет только при моральном преображении народа, а не по воле отдельных лиц. "Что антихристово царство падет, я в этом ни минуты не сомневаюсь. Что оно, может быть, уже падает, и наши монархические организации совершат свое торжественное шествие к Москве и достигнут кремлевского трона - я допускаю. Но это не то. Это не воссоздаст истинной России Христа с ее религиозной идеологией и ее предопределением от Бога. Не вижу и не чувствую я всем моим существом, сердцем, душой и пониманием в массе ныне шумящих монархических организаций, не только идеалов любви по заветам Христа, но даже простой человеческой любви по долгу друг к другу, как к братьям по несчастью и судьбе". [7]

К сожалению, Дитерихсу не удалось при жизни увидеть воплощение своих идей в жизнь. Но эти идеи он свято исповедовал и следовал им. Он оставил их нам как завещание потомкам, и в наших силах сохранит эти принципы, эти идеи доля будущих поколений